التقرير البحثي للحديث #٢٩٢٬١٠٤
شرح مشكل الآثار
أولاًنص الحديث
إِذَا طَلَعَتِ الثُّرَيَّا صَبَاحًا رُفِعَتِ الْعَاهَةُ عَنْ أَهْلِ الْبَلَدِ
ثانياًأحكام العلماء (1)
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:عسل وأبو حنيفة سيان في الضعف على أن عسلا مع ضعفه أحسن ضبطا للحديث منه
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عطاء بن أبي رباح : أسلم(ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه)←
عسل بن سفيان(ضعيف)←
وهيب بن خالد بن عجلان(الحافظ ، ثقة ثبت ، لكنه تغير قليلا بآخره)←
معلى بن أسد(ثقة ثبت)←
رابعاًملاحظات على الرواة (9)
عسل بن سفيانابن حجر: ضعيف . من السادسة
عسل بن سفيانيحيى بن معين: نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عسل بن سفيان ضعيف
عسل بن سفيانأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عسل بن سفيان فقال : منكر الحديث
عسل بن سفيانأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث
عسل بن سفيانيحيى بن معين: وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ضعيف
عسل بن سفيانيحيى بن معين: وقال ابن معين : ضعيف
عسل بن سفيانالعجلي: وقال العجلي : ضعيف يكتب حديثه
عسل بن سفيانالفسوي: وقال يعقوب بن سفيان : ليس بمتروك ، ولا هو حجة
عسل بن سفيانالفسوي: وقال يعقوب بن سفيان : ليس متروك ولا هو حجة .
خامساًروايات موازية (5 كتاب)
مَا طَلَعَ النَّجْمُ صَبَاحًا قَطُّ وَتَقُومُ عَاهَةٌ إِلَّا رُفِعَتْ عَنْهُمْ أَوْ خَفَّتْ...
مَا طَلَعَ النَّجْمُ صَبَاحًا قَطُّ...
إِذَا ارْتَفَعَ النَّجْمُ رُفِعَتِ الْعَاهَةُ عَنْ كُلِّ بَلَدٍ...
مَا طَلَعَ النَّجْمُ قَطُّ وَفِي الْأَرْضِ مِنَ الْعَاهَةِ شَيٌّ إِلَّا رُفِعَ...
إِذَا طَلَعَ النَّجْمُ رُفِعَتِ الْعَاهَةُ عَنْ أَهْلِ كُلِّ بَلَدٍ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: شرح مشكل الآثار — حديث رقم ٢٩٢٬١٠٤
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/292104
الحكم: عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان: عسل وأبو حنيفة سيان في الضعف على أن عسلا مع ضعفه أحسن ضبطا للحديث منه