مدار الحديث — نقطة الاجتماع
صَلُّوا فَاجْتَهِدُوا ثُمَّ قُولُوا : اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِب — شرح مشكل الآثار
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
صحابي بدريت 30هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي بدري
ثقة جليلت 103هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
ثقةت 110هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
مدارخالد بن سلمة بن العاص بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم(الفأفأ ، خالد بن سلمة بن العاص)
صدوق ، رمي بالإرجاء وبالنصب.ت 132هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة.
مدارعمرو بن خالد بن فروخ بن سعيد بن عبد الرحمن بن واقد بن ليث بن واقد بن عبد الله(عمرو بن خالد بن فروخ)
ثقةت 229هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
صدوق ، رمي بالتشيع ، ولينه بعضهم لكونه حدث من غير أصلهت 282هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 321هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند