التقرير البحثي للحديث #٢٩١٬٩٨٧

شرح مشكل الآثار

أولاًنص الحديث

الْإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ

ثانياًأحكام العلماء (7)

عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ:حديث أبي صالح عن أبي هريرة أصح من حديث أبي صالح عن عائشة
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:حديث أبي صالح عن عائشة أصح
علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح:لم يثبت حديث أبي صالح عن أبي هريرة ولا حديث أبي صالح عن عائشة في هذا
سفيان بن سعيد بن مسروق:لم يسمع هذا الحديث الأعمش من أبي صالح
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:وخالفه الأعمش وسهيل بن أبي صالح على اختلاف عليهما إلا أنهما أسنداه عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصواب
عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ:حديث أبي صالح عن عائشة في هذا أصح أي من حديث ذكوان عن أبي هريرة
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:وسمعت أبي وذكر سهيل بن أبي صالح وعباد بن أبي صالح فقال هما أخوان ولا أعلم لهما أخ إلا ما رواه حيوة بن شريح عن نافع بن سليمان عن محمد بن أبي صالح عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن اللهم أرشد الأئمة واغفر للمؤذنين والأعمش يروي هذا الحديث عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قلت فأيهما أصح قال حديث الأعمش ونافع بن سليمان ليس بقوي قلت فمحمد بن أبي صالح هو أخو سهيل وعباد قال كذا يروونه

ثالثاًالأسانيد (1)

خامساًروايات موازية (5 كتاب)

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

الْإِمَامُ ضَامِنٌ ، وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

الْإِمَامُ ضَامِنٌ ، وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

وَعَفَا عَنِ الْمُؤَذِّنِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

الْإِمَامُ ضَامِنٌ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

الْإِمَامُ ضَامِنٌ ، وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ ، فَأَرْشَدَ اللهُ الْأَئِمَّةَ ، وَعَفَا عَنِ الْمُؤَذِّنِينَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح مشكل الآثار — حديث رقم ٢٩١٬٩٨٧

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/291987

الحكم: عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ: حديث أبي صالح عن أبي هريرة أصح من حديث أبي صالح عن عائشة