التقرير البحثي للحديث #٢٩١٬٨٢٩

شرح مشكل الآثار

أولاًنص الحديث

أَتَتْهُ شُرَاحَةُ فَأَقَرَّتْ عِنْدَهُ أَنَّهَا زَنَتْ

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

مسلم بن كيسانالفلاس: حدث خالد بن النضر : سمعت عمرو بن علي يقول : مسلم الأعور هو مسلم بن كيسان ، يكنى أبا عبد الله الكندي الكوفي . وقال غيره : أبو عمرو ضعيف الحديث .
مسلم بن كيسانحفص بن غياث النخعي: حدثنا أحمد بن محمد بن خالد المخزومي ، حدثنا يحيى القطان ، حدثني حفص بن غياث قال : قلت لمسلم الملائي : ممن سمعت هذا ؟ قال : من إبراهيم عن علقمة ، قلت : علقمة عن من ؟ قال : عن عبد الله ، قلت : عبد الله عن من ؟ قال : عن عائشة ، يعني أنه لا يدري ما يحدث به . ومن منكراته حديثه عن أنس في الطير ، رواه عنه ابن فضيل ، وابن فضيل ثقة ، والحديث باطل
مسلم بن كيسانأحمد بن حنبل: حدثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد : سألت أبي عن مسلم الأعور فقال : ضعيف الحديث ، لا يكتب حديثه .
مسلم بن كيسانابن حجر: ضعيف
مسلم بن كيسانالفلاس: قال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد ، وابن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور ، وكان شعبة وسفيان يحدثان عنه ، وهو منكر الحديث جدا
مسلم بن كيسانسفيان الثوري: قال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد ، وابن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور ، وكان شعبة وسفيان يحدثان عنه ، وهو منكر الحديث جدا
مسلم بن كيسانشعبة بن الحجاج: قال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد ، وابن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور ، وكان شعبة وسفيان يحدثان عنه ، وهو منكر الحديث جدا
مسلم بن كيسانعبد الرحمن بن مهدي: قال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد ، وابن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور ، وكان شعبة وسفيان يحدثان عنه ، وهو منكر الحديث جدا
مسلم بن كيسانيحيى القطان: قال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد ، وابن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور ، وكان شعبة وسفيان يحدثان عنه ، وهو منكر الحديث جدا
مسلم بن كيسانالفلاس: قال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور ، وكان شعبة ، وسفيان يحدثان عنه ، وهو منكر الحديث جدا
مسلم بن كيسانسفيان الثوري: قال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور ، وكان شعبة ، وسفيان يحدثان عنه ، وهو منكر الحديث جدا
مسلم بن كيسانشعبة بن الحجاج: قال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور ، وكان شعبة ، وسفيان يحدثان عنه ، وهو منكر الحديث جدا
مسلم بن كيسانعبد الرحمن بن مهدي: قال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور ، وكان شعبة ، وسفيان يحدثان عنه ، وهو منكر الحديث جدا
مسلم بن كيسانيحيى القطان: قال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور ، وكان شعبة ، وسفيان يحدثان عنه ، وهو منكر الحديث جدا
مسلم بن كيسانالدارقطني: قلت : وقال الدارقطني : ضعيف . وقال مرة : مضبوط الحديث

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

رَجَمْتُهَا بِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...

مسند أحمدت 241هـ2 سندرابط ←

أُتِيَ عَلِيٌّ بِمَوْلَاةٍ لِسَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ مُحْصَنَةٍ قَدْ فَجَرَتْ...

المعجم الأوسطت 360هـ2 سندرابط ←

أَنَّ عَلِيًّا جَلَدَ شُرَاحَةَ يَوْمَ الْخَمِيسِ ، وَرَجَمَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

أَنَّ عَلِيًّا رَجَمَ امْرَأَةً فَحَفَرَ لَهَا إِلَى السُّرَّةِ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ أَوَّلَ النَّاسِ يَرْجُمُ الزَّانِيَ : الْإِمَامُ إِذَا كَانَ الِاعْتِرَافُ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

أَيُّهَا النَّاسُ ، أَيُّمَا امْرَأَةٍ جِيءَ بِهَا - وَبِهَا حَبَلٌ يَعْنِي - أَوِ اعْتَرَفَتْ فَالْإِمَامُ أَوَّلُ مَنْ يَرْجُمُ ، ثُمَّ النَّاسُ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

جَلَدْتُهَا بِكِتَابِ اللهِ ، وَرَجَمْتُهَا بِالسُّنَّةِ...

السنن الكبرىت 303هـ2 سندرابط ←

أَنَّهُ ضَرَبَ شُرَاحَةَ يَوْمَ الْخَمِيسِ ، وَرَجَمَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

جَلَدْتُهَا بِكِتَابِ اللهِ تَعَالَى وَرَجَمْتُهَا بِالسُّنَّةِ...

المطالب العاليةت 852هـ1 سندرابط ←

لَعَلَّكِ أُتِيتِ وَأَنْتِ نَائِمَةٌ فِي فِرَاشِكِ...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا رَوحُ بنُ الفَرَجِ قَالَ ثَنَا يُوسُفُ بنُ عَدِيٍّ قَالَ ثَنَا أَبُو الأَحوَصِ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

جَلَدَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ شُرَاحَةَ يَوْمَ الْخَمِيسِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح مشكل الآثار — حديث رقم ٢٩١٬٨٢٩

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/291829