مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَى قَرْيَةً يُرِيدُ نُزُولَهَا قَالَ : " اللَّهُمَّ رَبَّ — شرح مشكل الآثار
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيأبو مروان ، قيل : اسمه سعد ، وقيل : مغيث بن عمرو ، وقيل : غير ذلك ، وقال ابن حبان : اسمه عبد الرحمن بن مصعب(أبو مروان الأسلمي والد عطاء بن أبي مروان)
له صحبة ، إلا أن الإسناد إليه بذلك واه0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: له صحبة ، إلا أن الإسناد إليه بذلك واه
مدارصحابيصهيب بن سنان بن خالد بن عمرو ، وقال ابن سعد : صهيب بن سنان بن مالك بن عبد عمرو بن عقيل بن عامر بن جندلة بن جذيمة بن كعب بن سعد بن أسلم بن أوس مناة بن النمر بن قاسط(صهيب بن سنان الرومي)
صحابي شهيرت 38هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارعطاء بن أبي مروان : سعد ، وقيل : عبد الرحمن بن مصعب ، وقيل : مغيث بن عمرو(عطاء بن أبي مروان الأسلمي)
ثقةت 130هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
ثقة فقيه ، إمام في المغازيت 141هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة ، ربما وهمت 181هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثامنة
صدوق يهم وكانت له معرفةت 211هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة
صدوق ، رمي بالتشيع ، ولينه بعضهم لكونه حدث من غير أصلهت 282هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 321هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند