التقرير البحثي للحديث #٢٩١٬١٣٨

شرح مشكل الآثار

أولاًنص الحديث

إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ

ثانياًأحكام العلماء (1)

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:هذا حديث ثابت لا يختلف في صحته ومن رواه عن ربعي عن حذيفة فقد أخطأ فيه

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (1)

طلق بن غنام بن طلق بن معاويةابن حزم: وقال أبو محمد بن حزم وحده : ضعيف

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنَ النُّبُوَّةِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

آخِرُ مَا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ : إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَافْعَلْ مَا شِئْتَ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

مَا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنَ النُّبُوَّةِ الْأُولَى إِلَّا قَوْلَ الرَّجُلِ : إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ أَخبَرَنَا ابنُ وَهبٍ قَالَ أَخبَرَنِي جَرِيرُ بنُ عَبدِ الحَمِيدِ الضَّبِّيُّ عَن مَنصُورٍ عَن رِبعِيٍّ عَن...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح مشكل الآثار — حديث رقم ٢٩١٬١٣٨

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/291138

الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: هذا حديث ثابت لا يختلف في صحته ومن رواه عن ربعي عن حذيفة فقد أخطأ فيه