التقرير البحثي للحديث #٢٩٠٬٨٤٨

شرح مشكل الآثار

أولاًنص الحديث

مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنِّي

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
حفص بن ميسرة(ثقة ، ربما وهم)←
عبد الله بن وهب بن مسلم(ثقة حافظ ، عابد)←

رابعاًملاحظات على الرواة (6)

عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وعبد الله بن وهب من أجلة الناس ومن ثقاتهم وحديث الحجاز ومصر وما والى تلك البلاد يدور على رواية ابن وهب وجمع لهم مسندهم ومقطوعهم ، وقد تفرد ، عن غير شيخ بالرواية عنهم مثل عمرو بن الحارث وحيوة بن شريح ومعاوية بن صالح وسليمان بن بلال وغيرهم من ثقات الناس ومن ضعفائهم ومن يكون له من الأصناف مثل ما ذكرته أستغني ، عن أن أذكر له شيئا ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات .
عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : وعبد الله بن وهب من أجلة الناس ومن ثقاتهم ، وحديث الحجاز ومصر وما والى تلك البلاد ، يدور على رواية ابن وهب ، وجمعه لهم مسندهم ومقطوعهم ، وقد تفرد عن غير شيخ بالرواية عنهم مثل عمرو بن الحارث وحيوة بن شريح ومعاوية بن صالح ، وسليمان بن بلال وغيرهم من ثقات المسلمين ومن ضعفائهم ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات
عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وقال ابن عدي : وابن وهب من أجلة الناس وثقاتهم . وحديث الحجاز ومصر يدور على رواية ابن وهب ، وجمعه لهم مسندهم ومقطوعهم . وقد تفرد عن غير شيخ بالرواية ، من الثقات والضعفاء ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات
عبد الله بن وهب بن مسلمالنسائي: وقال النسائي : كان يتساهل في الأخذ ، ولا بأس به . وقال في موضع آخر : ثقة ، ما أعلمه روى عن الثقات حديثا منكرا
العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوبيحيى بن معين: حدثنا محمد بن علي ، قال : ثنا عثمان بن سعيد ، قال : سألت يحيى بن معين ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه كيف حديثهما ؟ فقال : ليس به بأس ، قلت : هو أحب إليك ، أم سعيد المقبري ؟ قال : سعيد المقبري أوثق ، والعلاء ضعيف .
العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوبيحيى بن معين: وقال عثمان الدارمي : سألت ابن معين عن العلاء وابنه كيف حديثهما ؟ قال : ليس به بأس . قلت : هو أحب إليك أو سعيد المقبري ؟ قال : سعيد أوثق والعلاء ضعيف ، يعني : بالنسبة إليه ، يعني : كأنه لما قال: أوثق خشي أنه يظن أنه يشاركه في هذه الصفة ، فقال : إنه ضعيف .

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح مسلمت 261هـ3 سندرابط ←

مَا هَذَا يَا صَاحِبَ الطَّعَامِ ؟ قَالَ : أَصَابَتْهُ السَّمَاءُ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

كَانَ سُفْيَانُ يَكْرَهُ هَذَا التَّفْسِيرَ : لَيْسَ مِنَّا : لَيْسَ مِثْلَنَا...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنَّا...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

مَا هَذَا يَا صَاحِبَ الطَّعَامِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا...

مسند الحميديت 219هـ1 سندرابط ←

لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّنَا...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

مَنْ غَشَّنِي فَلَيْسَ مِنِّي...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح مشكل الآثار — حديث رقم ٢٩٠٬٨٤٨

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/290848