التقرير البحثي للحديث #٢٩٠٬٥٨١

شرح مشكل الآثار

أولاًنص الحديث

حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ حَدَّثَنَا ابنُ وَهبٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ عَبدِ اللهِ بنِ سَالِمٍ عَن هِشَامِ بنِ عُروَةَ عَن فَاطِمَةَ

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (6)

عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وعبد الله بن وهب من أجلة الناس ومن ثقاتهم وحديث الحجاز ومصر وما والى تلك البلاد يدور على رواية ابن وهب وجمع لهم مسندهم ومقطوعهم ، وقد تفرد ، عن غير شيخ بالرواية عنهم مثل عمرو بن الحارث وحيوة بن شريح ومعاوية بن صالح وسليمان بن بلال وغيرهم من ثقات الناس ومن ضعفائهم ومن يكون له من الأصناف مثل ما ذكرته أستغني ، عن أن أذكر له شيئا ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات .
عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : وعبد الله بن وهب من أجلة الناس ومن ثقاتهم ، وحديث الحجاز ومصر وما والى تلك البلاد ، يدور على رواية ابن وهب ، وجمعه لهم مسندهم ومقطوعهم ، وقد تفرد عن غير شيخ بالرواية عنهم مثل عمرو بن الحارث وحيوة بن شريح ومعاوية بن صالح ، وسليمان بن بلال وغيرهم من ثقات المسلمين ومن ضعفائهم ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات
عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وقال ابن عدي : وابن وهب من أجلة الناس وثقاتهم . وحديث الحجاز ومصر يدور على رواية ابن وهب ، وجمعه لهم مسندهم ومقطوعهم . وقد تفرد عن غير شيخ بالرواية ، من الثقات والضعفاء ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات
عبد الله بن وهب بن مسلمالنسائي: وقال النسائي : كان يتساهل في الأخذ ، ولا بأس به . وقال في موضع آخر : ثقة ، ما أعلمه روى عن الثقات حديثا منكرا
يحيى بن عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطابيحيى بن معين: وقال أبو زكريا يحيى بن معين : هو ضعيف الحديث صدوق
يحيى بن عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطابيحيى بن معين: وقال الساجي : قال ابن معين : صدوق ضعيف الحديث .

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ: إِنِّي أَنْكَحْتُ ابْنَتِي ثُمَّ أَصَابَهَا شَكْوَى فَتَمَرَّقَ رَأْسُهَا...

صحيح مسلمت 261هـ5 سندرابط ←

حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ حَدَّثَنَا عَبدَةُ ح وَحَدَّثَنَاهُ ابنُ نُمَيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَعَبدَةُ ح وَحَدَّثَنَا...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ...

مسند أحمدت 241هـ2 سندرابط ←

لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ4 سندرابط ←

لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ...

مسند الحميديت 219هـ1 سندرابط ←

لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح مشكل الآثار — حديث رقم ٢٩٠٬٥٨١

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/290581