← الحديث 290222›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

حَدَّثَنَا عِيسَى بنُ إِبرَاهِيمَ الغَافِقِيُّ حَدَّثَنَا ابنُ وَهبٍ عَن مَالِكٍ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ عَن رَسُول — شرح مشكل الآثار

١
إسناد
6
مدار مطلق
6
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
مدارنافع(نافع مولى ابن عمر)
ثقة ثبت فقيه مشهورت 116هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتينت 178هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
مدارعبد الله بن وهب بن مسلم(عبد الله بن وهب المصري)
ثقة حافظ ، عابدت 197هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
مدارعيسى بن إبراهيم بن عيسى بن مثرود(عيسى بن إبراهيم المثرودي)
ثقةت 261هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: صغار العاشرة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند