← الحديث 289887›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

وَوَجَدنَا يَحيَى بنَ عُثمَانَ قَد حَدَّثَنَا قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيثِ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بنُ — شرح مشكل الآثار

١
إسناد
6
مدار مطلق
6
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيةميمونة بنت سعد ، ويقال : بنت سعيد(ميمونة بنت سعد خادمة النبي)
صحابيةت 51هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابية
مدارزياد بن أبي سودة : أبو المنهال(زياد بن أبي سودة المقدسى)
ثقةت 111هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارمعاوية بن صالح بن حدير بن سعيد بن سعد بن فهر(معاوية بن صالح بن حدير الحضرمي)
صدوق له أوهامت 152هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
مدارعبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم(عبد الله بن صالح المصري)
صدوق كثير الغلط ، ثبت في كتابه ، وكانت فيه غفلةت 222هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: العاشرة
مداريحيى بن عثمان بن صالح بن صفوان(يحيى بن عثمان بن صالح)
صدوق ، رمي بالتشيع ، ولينه بعضهم لكونه حدث من غير أصلهت 282هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الحادية عشرة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند