مدار الحديث — نقطة الاجتماع
وَحَدَّثَنَا بَكَّارٌ حَدَّثَنَا وَهبُ بنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا شُعبَةُ عَن حَبِيبِ بنِ أَبِي ثَابِتٍ عَن مَيمُونِ بنِ أَب — شرح مشكل الآثار
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
صحابي مشهور ، أسلم قبل الحديبيةت 49هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي مشهور
ثقة فقيه جليل ، وكان كثير الإرسال والتدليست 119هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة حافظ , متقنت 160هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ثقةت 206هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مداربكار بن قتيبة بن عبيد الله ، وقيل : بكار بن قتيبة بن أسد بن عبيد الله بن بشر بن أبي بكرة : نفيع بن الحارث(بكار بن قتيبة البكراوي)
ت 270هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 321هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند