مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ ، أَوْ لَيْلَةِ جُمُعَةٍ ، إِلَّا بَرِئَ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ — شرح مشكل الآثار
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب(عبد الله بن عمرو بن العاص)
أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاءت 63هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
مدارعبد الرحمن بن عمرو بن الحارث بن صعب بن قحزم ، وقال ابن يونس : ابن قحزم بن صعب(عبد الرحمن بن عمرو بن الحارث الخولاني)
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السند
صدوق ، له مناكيرت 120هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهورت 175هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
ثقة حافظ ، عابدت 197هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
ثقةت 264هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة
ت 321هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند