التقرير البحثي للحديث #٢٨٬٨٩٧

صحيح ابن خزيمة

باب إخراج الزبيب والأقط في صدقة الفطر

أولاًنص الحديث

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَضَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى الْحُرِّ ، وَالْعَبْدِ وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى

ثانياًأحكام العلماء (3)

محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم:قوله من المسلمين زيادة صحيحة
محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد:قال ابن بزيزة قوله من المسلمين زيادة مضطربة من غير شك من جهة الإسناد والمعنى
أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب:لا نعلم أحدا من أصحاب أيوب تابع ابن شوذب على زيادة البر فيه وقد خالفه حماد بن زيد وحماد بن سلمة عن أيوب وكل واحد منهما حجة عليه وليس هو حجة عليهما فكيف وقد اجتمعا وأيضا ففي حديثه ما يدل على خطئه وهو قوله ثم عدل الناس نصف صاع من بر بصاع مما سواه

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (8)

عبد الله بن شوذبابن حزم: قال ابن حزم وحده : مجهول
عبد الله بن شوذبابن حزم: وأما أبو محمد بن حزم فقال : إنه مجهول
محمد بن كثير بن أبي عطاءأحمد بن حنبل: قال الإمام أحمد بن حنبل : الحمل على محمد بن كثير . قال : كم روى مناكير ؟ وقال البخاري : هذا حديث منكر خطأ ، إنما هو قتادة ، عن مطرف ، عن عمران .
محمد بن كثير بن أبي عطاءابن القطان الفاسي: وقال ابن القطان : ضعيف ، وأضعف ما هو في الأوزاعي .
محمد بن كثير بن أبي عطاءالعجلي: وقال العجلي : ضعيف الحديث
محمد بن كثير بن أبي عطاءأحمد بن حنبل: وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : ذكر أبي محمد بن كثير فضعفه جدا ، وضعف حديثه عن معمر جدا ، وقال : هو منكر الحديث ، وقال : يروي أشياء منكرة .
محمد بن كثير بن أبي عطاءأحمد بن حنبل: وقال عبد الله بن أحمد : ذكر أبي محمد بن كثير فضعفه جدا ، وضعف حديثه عن معمر جدا ، وقال : هو منكر الحديث ، وقال : يروي أشياء منكرة
محمد بن كثير بن أبي عطاءيحيى بن معين: وقال يحيى بن معين : قد روى غير حديث منكر

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ ، صَاعًا مِنْ تَمْرٍ...

صحيح مسلمت 261هـ3 سندرابط ←

فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُؤَدِّيهَا قَبْلَ ذَلِكَ بِالْيَوْمِ وَالْيَوْمَيْنِ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ رَمَضَانَ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِزَكَاةِ الْفِطْرِ ، صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، كَانَ لَا يُخْرِجُ فِي زَكَاةِ الْفِطْرِ إِلَّا التَّمْرَ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِزَكَاةِ الْفِطْرِ عَنْ كُلِّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

فَرَضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِزَكَاةِ الْفِطْرِ أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلَاةِ يَوْمَ الْفِطْرِ...

المعجم الكبيرت 360هـ2 سندرابط ←

أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِزَكَاةِ الْفِطْرِ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: صحيح ابن خزيمة — حديث رقم ٢٨٬٨٩٧

الباب: باب إخراج الزبيب والأقط في صدقة الفطر

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/28897

الحكم: محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم: قوله من المسلمين زيادة صحيحة