مدار الحديث — نقطة الاجتماع
سَأَلَتِ امْرَأَةٌ ابْنَ عُمَرَ قَالَتْ : أَتَحَلَّى بِالذَّهَبِ ؟ . قَالَ : نَعَمْ ، قَالَتْ : فَمَا تَقُولُ لِي فِي ال — شرح معاني الآثار
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
ثقةت 103هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ، من أثبت الناس في سعيد بن جبيرت 123هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفيت 181هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ثقة حافظ , غلط في أحاديثت 203هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مداربكار بن قتيبة بن عبيد الله ، وقيل : بكار بن قتيبة بن أسد بن عبيد الله بن بشر بن أبي بكرة : نفيع بن الحارث(بكار بن قتيبة البكراوي)
ت 270هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 321هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند