التقرير البحثي للحديث #٢٨٨٬٢٥٣
شرح معاني الآثار
باب أكل الثوم وَالبصل وَالكراث
أولاًنص الحديث
مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ ، فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسَاجِدَنَا
ثانياًأحكام العلماء (1)
سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير:لم يروه عن الزهري عن عباد إلا إبراهيم بن سعد تفرد به معن القزاز
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عباد بن تميم بن غزية(ثقة)←
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب(الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته)←
إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف(ثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادح)←
معن بن عيسى بن يحيى بن دينار(ثقة ثبت)←
خامساًروايات موازية (3 كتاب)
مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ فَلَا يُؤْذِينَا بِهَا فِي مَسْجِدِنَا هَذَا...
مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسَاجِدَنَا...
مَنْ أَكَلَ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: شرح معاني الآثار — حديث رقم ٢٨٨٬٢٥٣
الباب: باب أكل الثوم وَالبصل وَالكراث
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/288253
الحكم: سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير: لم يروه عن الزهري عن عباد إلا إبراهيم بن سعد تفرد به معن القزاز