التقرير البحثي للحديث #٢٨٧٬٥٣٠

شرح معاني الآثار

باب الرهن يهلك في يد المرتهن كيف حكمه

أولاًنص الحديث

لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ

ثانياًأحكام العلماء (4)

سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر:صحح إرساله عن سعيد بن المسيب بدون ذكر أبي هريرة
أحمد بن عمرو بن عبد الخالق:صحح إرساله عن سعيد بن المسيب بدون ذكر أبي هريرة
علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم:صحح إرساله عن سعيد بن المسيب بدون ذكر أبي هريرة
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:رواه معمر وعقيل بن خالد والأوزاعي عن الزهري عن سعيد مرسلا وكذلك روي عن ابن عيينة عن الزهري عن سعيد وهو الصواب

ثالثاًالأسانيد (1)

خامساًروايات موازية (11 كتاب)

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ ، لَهُ غُنْمُهُ ، وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ مِمَّنْ رَهَنَهُ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

أَخبَرَنَا أَبُو عَبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكرِ بنُ الحَارِثِ قَالَا أَنبَأَ عَلِيُّ بنُ عُمَرَ الحَافِظُ ثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ...

سنن الدارقطنيت 385هـ2 سندرابط ←

لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ حَتَّى يَكُونَ لَكَ غُنْمُهُ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ مِنْ صَاحِبِهِ الَّذِي رَهَنَهُ ، لَهُ غُنْمُهُ وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ ، لِصَاحِبِهِ غُنْمُهُ وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ...

شرح معاني الآثارت 321هـ3 سندرابط ←

الرَّهْنُ لِصَاحِبِهِ غُنْمُهُ ، وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ...

المراسيل لأبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

إِنْ هَلَكَ لَمْ يَذْهَبْ حَقُّ هَذَا ، إِنَّمَا هَلَكَ مِنْ رَبِّ الرَّهْنِ ، لَهُ غُنْمُهُ وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح معاني الآثار — حديث رقم ٢٨٧٬٥٣٠

الباب: باب الرهن يهلك في يد المرتهن كيف حكمه

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/287530

الحكم: سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر: صحح إرساله عن سعيد بن المسيب بدون ذكر أبي هريرة