التقرير البحثي للحديث #٢٨٧٬١٣٨

شرح معاني الآثار

باب تلقي الجلب

أولاًنص الحديث

نَهَى أَنْ يُتَلَقَّى السِّلَعُ

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
نافع(ثقة ثبت فقيه مشهور)←
سلامة بن روح بن خالد بن عقيل بن خالد(صدوق له أوهام , وقيل : لم يسمع من عمه , وإنما يحدث من كتبه)←
محمد بن عزيز بن عبد الله بن زياد بن خالد بن عقيل بن خالد(فيه ضعف ، وقد تكلموا في صحة سماعه من عمه سلامة)←

رابعاًملاحظات على الرواة (9)

سلامة بن روح بن خالد بن عقيل بن خالدأبو زرعة الرازي: سألت أبا زرعة عن سلامة بن روح قال : أيلي ضعيف ، منكر الحديث . قلت : يكتب حديثه ؟ قال : نعم ، يكتب على الاعتبار ،
سلامة بن روح بن خالد بن عقيل بن خالدالذهبى: قال أبو زرعة : منكر الحديث
سلامة بن روح بن خالد بن عقيل بن خالدابن عدي: قال الشيخ : وهذا وإن روي بغير هذا الإسناد ، فهو منكر جدا
سلامة بن روح بن خالد بن عقيل بن خالدأبو زرعة الرازي: وقال أبو زرعة : ضعيف منكر الحديث ، يكتب حديثه على الاعتبار ، روى حديث أنس : " أكثر أهل الجنة البله " . وحديث : " كم من ضعيف متضعف " .
سلامة بن روح بن خالد بن عقيل بن خالدأبو زرعة الرازي: وقال أيضا : سألت أبا زرعة عن سلامة بن روح ، فقال : ايلي ضعيف منكر الحديث ، قلت : يكتب حديثه ؟ قال : نعم يكتب على الاعتبار ، روى حديث أنس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - " أكثر أهل الجنة البله " ، وحديث " كم من ضعيف متضعف " .
سلامة بن روح بن خالد بن عقيل بن خالدابن قانع: وقال ابن قانع : مات سنة مائتين ، ضعيف .
سلامة بن روح بن خالد بن عقيل بن خالدابن قانع: وقال ابن قانع : مات سنة مائتين، ضعيف
محمد بن عزيز بن عبد الله بن زياد بن خالد بن عقيل بن خالدالنسائي: قال النسائي : لا بأس به . وقال في موضع آخر: صويلح . وفى موضع آخر : ضعيف ، ليس بثقة
محمد بن عزيز بن عبد الله بن زياد بن خالد بن عقيل بن خالدالنسائي: قال النسائي : لا بأس به . وقال مرة : صويلح . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ضعيف .

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

لَا يَبِيعُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ...

صحيح مسلمت 261هـ2 سندرابط ←

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بنُ حَاتِمٍ وَإِسحَاقُ بنُ مَنصُورٍ جَمِيعًا عَنِ ابنِ مَهدِيٍّ عَن مَالِكٍ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ عَنِ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

لَا يَخْطُبُ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

لَا يَبِيعُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ تَلَقِّي الْجَلَبِ حَتَّى يَدْخُلَ بِهَا السُّوقَ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ تَلَقِّي الْجَلَبِ...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

لَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

لَا يَبِيعُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ ، وَلَا تَلَقَّوُا السِّلَعَ حَتَّى يُهْبَطَ بِهَا الْأَسْوَاقَ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

نَهَى عَنْ تَلَقِّي السِّلَعِ ، حَتَّى تَهْبِطَ الْأَسْوَاقَ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَتَلَقَّى الْبُيُوعَ فِي أَفْوَاهِ الطُّرُقِ ، وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَبِيعَ أَحَدُكُمْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ حَتَّى يَذَرَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح معاني الآثار — حديث رقم ٢٨٧٬١٣٨

الباب: باب تلقي الجلب

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/287138