شرح معاني الآثار
أولاًنص الحديث
حَدَّثَنَا بَحرُ بنُ نَصرٍ حَدَّثَنَا شُعَيبُ بنُ اللَّيثِ أَنَّ أَبَاهُ أَخبَرَهُ عَن سَعِيدٍ المَقبُرِيِّ عَن أَبِيهِ عَن أَبِي هُرَيرَةَ
ثانياًأحكام العلماء (2)
ثالثاًالأسانيد (1)
رابعاًملاحظات على الرواة (2)
خامساًروايات موازية (12 كتاب)
إِذَا زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا...
فِي جَلْدِ الْأَمَةِ إِذَا زَنَتْ ثَلَاثًا : ثُمَّ لِيَبِعْهَا فِي الرَّابِعَةِ...
إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا...
إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَجْلِدْهَا ثَلَاثًا بِكِتَابِ اللهِ...
كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْأَمَةِ تَزْنِي...
إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا...
إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَجْلِدْهَا وَلَا يُعَيِّرْهَا...
إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا...
إِذَا زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا...
إِذَا زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا...
إِذَا زَنَتِ الْأَمَةُ ، ثُمَّ زَنَتْ ، ثُمَّ زَنَتْ...
اجْلِدُوهَا ، فَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: شرح معاني الآثار — حديث رقم ٢٨٦٬٤٥٨
الباب: باب حد البكر في الزنا
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/286458
الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: يرويه عبيد الله بن عمر واختلف عنه فرواه معتمر بن سليمان وأبو أسامة وعبد الله بن نمير عن عبيد الله عن سعيد عن أبي هريرة واختلف عن محمد بن عبيد الطنافسي فرواه عنه جماعة فقالوا عن عبيد الله عن سعيد عن أبيه عن أبي هريرة بمتابعة الأموي ورواه آخرون بمتابعة معتمر ومن وافقه لم يذكروا فيه أبا سعيد المقبري وكذلك رواه عبد العزيز بن جريج وأيوب بن موسى وإسماعيل بن أمية وأسامة بن زيد وعبد الرحمن بن إسحاق وابن أبي ذئب ومحمد بن عجلان وعبد الله بن عمر العمري وأبو معشر عن المقبري وخالفهم الليث بن سعد وهو أحفظ الجماعة عن المقبري ورواه عن المقبري عن أبيه عن أبي هريرة وهو المحفوظ لأن ليث بن سعد ضبط عن المقبري ما رواه عن أبي هريرة وما رواه عن أبيه عن أبي هريرة