مدار الحديث — نقطة الاجتماع
حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الجِيزِيُّ قَالَ ثَنَا أَبُو زُرعَةَ قَالَ أَخبَرَنَا حَيوَةُ قَالَ أَخبَرَنَا حَسَّانُ فَذَكَرَ بِإِ — شرح معاني الآثار
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
من كبار الصحابة.ت 37هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: من كبار الصحابة
مدارهرمي بن عبد الله ، ويقال : ابن عتبة ، ويقال : ابن عمرو و يقال عبد الله بن هرمى , وهو وهم(هرمي بن عبد الله الخطمي)
مستور0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
مدارعبد الله بن علي بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف(عبد الله بن علي بن السائب المطلبي)
مستور0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
صدوقت 130هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
ثقة ثبت فقيه زاهد.ت 158هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: السابعة.
ثقةت 256هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 321هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند