مدار الحديث — نقطة الاجتماع
حَدَّثَنَا فَهدٌ قَالَ أَخبَرَنَا عَلِيُّ بنُ مَعبَدٍ قَالَ ثَنَا عُبَيدُ اللهِ بنُ عَمرٍو عَن زَيدِ بنِ أَبِي أُنَيسَةَ — شرح معاني الآثار
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب(عمر بن الخطاب)
أمير المؤمنين مشهور جم المناقبت 23هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
صدوقت 101هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة له أفرادت 119هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السادسة
مدارعمرو بن عبد الله بن عبيد , ويقال : عمرو بن عبد الله بن علي , ويقال : عمرو بن عبد الله بن أبي شعيرة : ذو يحمد(أبو إسحاق السبيعي)
ثقة مكثر عابد , اختلط بآخرهت 126هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة فقيه ، ربما وهمت 180هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة فقيهت 218هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: من كبار العاشرة
ت 321هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند