التقرير البحثي للحديث #٢٨٥٬٧٣٣

شرح معاني الآثار

باب المتمتع الذي لا يجد هديا ولا يصوم في العشر

أولاًنص الحديث

حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ ثَنَا سَعِيدٌ هُوَ ابنُ مَنصُورٍ قَالَ ثَنَا هُشَيمٌ قَالَ أَنَا خَالِدٌ الحَذَّاءُ عَن أَبِي المَلِيحِ

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (5)

خالد بن مهرانابن حزم: وقال أبو محمد بن حزم : هذا حديث ساقط ؛ لأن راويه خالد الحذاء ، وهو ثقة عن خالد بن أبي الصلت ، وهو مجهول لا يدرى من هو
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارسفيان الثوري: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارشعبة بن الحجاج: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارعبد الرحمن بن مهدي: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارمالك بن أنس: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ...

سنن أبي داودت 275هـ2 سندرابط ←

اذْبَحُوا لِلهِ فِي أَيِّ شَهْرٍ كَانَ ، وَبَرُّوا اللهَ ، وَأَطْعِمُوا...

سنن النسائيت 303هـ2 سندرابط ←

اذْبَحُوا فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

اذْبَحُوا فِي كُلِّ شَهْرٍ مَا كَانَ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

إِنَّا كُنَّا نَهَيْنَاكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ أَنْ تَأْكُلُوهَا فَوْقَ ثَلَاثَةِ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ2 سندرابط ←

فَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَذْبَحُ الْعَتِيرَةَ فِي شَهْرِ رَجَبٍ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

إِنَّا كُنَّا نَهَيْنَاكُمْ عَنْ لُحُومِهَا أَنْ تَأْكُلُوهَا فَوْقَ ثَلَاثٍ لِكَيْ يَسَعَكُمْ ، جَاءَ اللهُ بِالسَّعَةِ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

اذْبَحُوا فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ ، وَبَرُّوا اللهَ ، وَأَطْعِمُوا...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

اذْبَحُوا لِلهِ فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ وَبَرُّوا لِلهِ وَأَطْعِمُوا...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

أَنَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ حَتَّى تَسَعَكُمْ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

اذْبَحُوا لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح معاني الآثار — حديث رقم ٢٨٥٬٧٣٣

الباب: باب المتمتع الذي لا يجد هديا ولا يصوم في العشر

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/285733