← الحديث 285565›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ الحَجَّاجِ قَالَ ثَنَا الخَصِيبُ قَالَ ثَنَا يَزِيدُ بنُ عَطَاءٍ عَنِ الأَعمَشِ عَن إِبرَاهِيمَ — شرح معاني الآثار

٢
إسناد
7
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

أحد العشرةت 40هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة
مدارعبد الرحمن بن أذينة : او : هنيدة بن سلمة(عبد الرحمن بن أذينة العبدي)
ثقةت 95هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارسليمان بن مهران(الأعمش)
ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلست 147هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
مداريزيد بن عطاء بن يزيد بن عبد الرحمن(يزيد بن عطاء بن يزيد اليشكري)
لين الحديث .ت 177هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة .
مدارالخصيب بن ناصح(الخصيب بن ناصح الحارثي)
صدوق يخطئت 208هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
مدارمحمد بن الحجاج بن سليمان(محمد بن الحجاج بن سليمان الجوهري)
ت 262هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند

رواة بتغطية أقل