تحليل زمني للإسناد
أَنَّ السُّنَّةَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْجِنَازَةِ أَنْ يُكَبِّرَ الْإِمَامُ ، ثُمَّ يَقْرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ سِرًّا فِي نَفْسِهِ
شرح معاني الآثار — الطحاوي
سلسلة الإسناد(7 راوٍ)100هـ — 321هـ
صحابي
00
صحابيمعدود في الصحابة ، له رؤية ، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم
معدود في الصحابةت 100هـ(0% من النطاق الزمني)
↕ 23 سنة
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
من رؤوس الطبقة الرابعةت 123هـ(10% من النطاق الزمني)
↕ 39 سنة
شعيب بن أبي حمزة : دينار(شعيب بن أبي حمزة الحمصي)
ثقة عابد
السابعةت 162هـ(28% من النطاق الزمني)
↕ 59 سنة
الحكم بن نافع(أبو اليمان الحكم بن نافع)
ثقة ثبت
العاشرةت 221هـ(55% من النطاق الزمني)
↕ 49 سنة
إبراهيم بن أبي داود : سليمان بن داود(إبراهيم بن أبي داود الصوري)
ت 270هـ(77% من النطاق الزمني)
↕ 51 سنة
ت 321هـ(100% من النطاق الزمني)
المخطط الزمني للإسناد
100هـالمدة: 221 سنة هجرية321هـ
مفتاح الألوان:
صحابي
ثقة
صدوق / لا بأس
ضعيف / متروك
غير محدد