التقرير البحثي للحديث #٢٨٤٬٢٧٥

شرح معاني الآثار

باب الإشارة في الصلاة

أولاًنص الحديث

مَا أُحِبُّ أَنْ أُسَلِّمَ عَلَى الرَّجُلِ وَهُوَ يُصَلِّي ، وَلَوْ سَلَّمَ عَلَيَّ لَرَدَدْتُ عَلَيْهِ

عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود:مرسل

السند ١

سليمان بن مهران(ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس)←

طلحة بن نافععبد الحق الإشبيلي: وقال أبو محمد الإشبيلي : ضعيف لا يحتج به .

طلحة بن نافعابن حزم: وقال أبو محمد بن حزم في كتابه " المحلى " : وأبو سفيان بن نافع ضعيف .

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ2 سندرابط ←

مَا كُنْتُ لِأُسَلِّمَ عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ يُصَلِّي...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ خُزَيمَةَ قَالَ ثَنَا أَحمَدُ بنُ إِشكَابَ رَضِيَ اللهُ عَنهُ قَالَ ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعمَشِ...

المصدر: شرح معاني الآثار — حديث رقم ٢٨٤٬٢٧٥

الباب: باب الإشارة في الصلاة

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/284275

الحكم: عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود: مرسل