← الحديث 283201›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ بَدَأَ بِوَضْعِ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ — شرح معاني الآثار

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مداركليب بن شهاب بن المجنون(كليب بن شهاب القضاعي)
صدوق ، ووهم من ذكره في الصحابةت 81هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
مدارعاصم بن كليب بن شهاب بن المجنون(عاصم بن كليب الجرمي)
صدوقت 137هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدعت 177هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة متقن عابد .ت 206هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة .
مدارإسحاق بن أبي إسرائيل : إبراهيم بن كامجر(إسحاق بن أبي إسرائيل)
صدوق ، تكلم فيه لوقفه في القرآنت 245هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: من أكابر العاشرة
مدارأحمد بن أبي عمران : موسى بن عيسى(أحمد بن أبي عمران البغدادي)
ت 280هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند