شرح معاني الآثار

سفيان بن سعيد بن مسروق:أنكره

علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:هو حديث يرويه أبو بكر النهشلي ومحمد بن أبان وغيرهما عن عاصم بن كليب واختلف عن أبي بكر النهشلي واسمه لا يصح فرواه عبد الرحيم بن سليمان عنه عن عاصم بن كليب عن أبي عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم ووهم في رفعه وخالفه جماعة من الثقات منهم عبد الرحمن بن مهدي وموسى بن داود وأحمد بن يونس وغيرهم عن عاصم فرووه عن أبي بكر النهشلي موقوفا على علي وهو الصواب وكذلك رواه محمد بن أبان عن عاصم موقوفا

عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام بن عبد الصمد:رده بضعف أبي بكر النهشلي الرازي عن عاصم وبأن عليا لا يجوز له ترك فعل النبي صلى الله عليه وسلم ويفعل غيره

أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب:وحديث عبيد الله بن أبي رافع أصح أي من علي

أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب:وتضعف هذه الرواية أيضا أنه روي من وجه آخر وليس فيه الرفع