التقرير البحثي للحديث #٢٨٢٬٩٢٢

شرح معاني الآثار

باب القراءة في الظهر والعصر

أولاًنص الحديث

كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

ثانياًأحكام العلماء (4)

محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:موقوف أصح
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:قال أبي هذا خطأ حميد يروي هذا الحديث أنه صلى خلف أنس فكان يقرأ ليس فيه ذكر النبي صلى الله عليه وسلم وسفيان ابن حسين يخطئ في هذا الحديث
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:موقوف أصح لا يجيء مثل هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه سفيان بن حسين عن أبي عبيدة وهو حميد الطويل عن أنس وحدث به محمد بن معمر البحراني عن روح عن حماد بن سلمة عن قتادة وثابت وحميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يتابع عليه والمحفوظ عن حميد الطويل عن أنس موقوفا من فعله كذلك رواه يحيى القطان ومعتمر بن سليمان عن حميد عن أنس فعله وهو المحفوظ

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (3)

أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارابن حجر: هذا الإسناد أشبه ، والمولى مجهول ، ولم يذكر أنسا أحد من أصحاب المغازي في البدريين
سفيان بن حسين بن الحسنيحيى بن معين: ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى عن سفيان بن حسين ؟ فقال : ثقة ، وهو ضعيف الحديث في الزهري .
سفيان بن حسين بن الحسنابن حزم: وقال ابن حزم : قال قوم: سفيان ضعيف في الزهري وما يدرى ما وجه هذا سفيان ثقة ومن ادعى عليه خطأ فليبينه وإلا قرر أنه حجة .

خامساًروايات موازية (9 كتاب)

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

كُنَّا بِالطَّفِّ عِنْدَ أَنَسٍ ، فَصَلَّى بِهِمُ الظُّهْرَ...

صحيح ابن حبانت 354هـ3 سندرابط ←

أَنَّهُمْ كَانُوا يَسْمَعُونَ مِنْهُ فِي الظُّهْرِ النَّغَمَةَ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ3 سندرابط ←

أَنَّهُمْ كَانُوا " يَسْمَعُونَ مِنْهُ النَّغَمَةَ فِي الظُّهْرِ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى...

المعجم الكبيرت 360هـ2 سندرابط ←

صَلَّيْنَا خَلْفَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الظُّهْرَ ، وَالْعَصْرَ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ بِ - سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

صَلَّيْتُ خَلْفَ أَنَسٍ الظُّهْرَ ، فَقَرَأَ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَجَعَلَ يُسْمِعُنَا الْآيَةَ...

مسند البزارت 292هـ3 سندرابط ←

كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، وَ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

إِنِّي صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الظُّهْرِ فَقَرَأَ لَنَا بِهَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ...

الأحاديث المختارةت 643هـ1 سندرابط ←

إِنِّي صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَاةَ الظُّهْرِ فَقَرَأَ هَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح معاني الآثار — حديث رقم ٢٨٢٬٩٢٢

الباب: باب القراءة في الظهر والعصر

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/282922

الحكم: محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران: موقوف أصح