التقرير البحثي للحديث #٢٨٢٬١٧٩

شرح معاني الآثار

باب مس الفرج هل يجب فيه الوضوء أم لا

أولاًنص الحديث

قُمْ فَاغْسِلْ يَدَكَ

ثانياًأحكام العلماء (1)

علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:والقول الأول أصح

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (3)

إسماعيل بن أبي خالد : هرمز ، ويقال : سعد ، ويقال : كثيرابن حجر: ويحيى بن هاشم السمسار أحد المتروكين ، وهو آخر من حدث عنه مطلقا
الزبير بن عديالدارقطني: وقال الدارقطني : بشر أصبهاني متروك عن الزبير بن عدي بواطيل والزبير ثقة والنسخة موضوعة . وزعم أنه أفراد البخاري.
الزبير بن عديالدارقطني: وقال الدارقطني : ثقة ، وبشر متروك ، روى عن الزبير بواطيل

خامساًروايات موازية (5 كتاب)

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

كُنْتُ أُمْسِكُ الْمُصْحَفَ عَلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ فَاحْتَكَكْتُ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

تَوَضَّأْ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

كُنْتُ أُمْسِكُ عَلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ مَرَّةً الْمُصْحَفَ وَهُوَ يَسْتَذْكِرُ إِلَى أَنْ حَكَّنِي ذَكَرِي فَحَكَكْتُهُ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

كُنْتُ أُمْسِكُ الْمُصْحَفَ عَلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، فَاحْتَكَكْتُ...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

كُنْتُ أُمْسِكُ الْمُصْحَفَ عَلَى أَبِي فَمَسِسْتُ فَرْجِي...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح معاني الآثار — حديث رقم ٢٨٢٬١٧٩

الباب: باب مس الفرج هل يجب فيه الوضوء أم لا

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/282179

الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: والقول الأول أصح