التقرير البحثي للحديث #٢٨٢٬٠٨٦

شرح معاني الآثار

باب أكل ما غيرت النار هل يوجب الوضوء أم لا

أولاًنص الحديث

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ مَعبَدٍ قَالَ ثَنَا عَبدُ الوَهَّابِ بنُ عَطَاءٍ قَالَ أَنَا مُحَمَّدُ بنُ الزُّبَيرِ الحَنظَلِيُّ عَن عَلِيِّ بنِ

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

عبد الوهاب بن عطاءأحمد بن حنبل: قال أحمد بن حنبل : ضعيف الحديث مضطرب ، وفي رواية عبد الله عنه : أما أنا فأحدث عنه
عبد الوهاب بن عطاءأحمد بن حنبل: وفي رواية الميموني عن أحمد : ضعيف الحديث
عبد الوهاب بن عطاءعثمان ابن أبي شيبة: وقال ابن شاهين في « الثقات » : قال عثمان بن أبي شيبة : عبد الوهاب بن عطاء ليس بكذاب ، ولكن ليس هو ممن يتكل عليه
عبد الوهاب بن عطاءأحمد بن حنبل: وقال الميموني ، عن أحمد بن حنبل : ضعيف الحديث
عبد الوهاب بن عطاءعثمان ابن أبي شيبة: ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال : قال عثمان يعني ابن أبي شيبة : عبد الوهاب بن عطاء ليس بكذاب ، ولكن ليس هو ممن يتكل عليه .
محمد بن الزبيرالبخاري: سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : محمد بن الزبير الحنظلي ، عن أبيه ، والحسن ، روى عنه حماد بن زيد منكر الحديث ، وفيه نظر
محمد بن الزبيريحيى بن معين: قال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ضعيف لا شيء
محمد بن الزبيريحيى بن معين: قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ضعيف لا شيء .
محمد بن الزبيرابن حجر: متروك
محمد بن الزبيريحيى بن معين: نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : محمد بن الزبير ضعيف لا شيء
محمد بن الزبيرالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث ، وفيه نظر
محمد بن الزبيرالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث ، وفيه نظر .
محمد بن الزبيرالنسائي: وقال النسائي : ضعيف
محمد بن الزبيرالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة .
محمد بن الزبيرالنسائي: وقال النسائي : محمد بن الزبير الحنظلي البصري ضعيف .

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ2 سندرابط ←

انْتَشَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَرْقًا مِنْ قِدْرٍ أَكَلَ...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ الوَلِيدِ بنِ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَمرِو بنِ عَطَاءٍ قَالَ كُنتُ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

انْتَهَشَ مِنْ كَتِفٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ خُبْزًا وَلَحْمًا...

سنن ابن ماجهت 273هـ2 سندرابط ←

أَكَلَ طَعَامًا مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى قِدْرٍ ، فَانْتَشَلَ مِنْهَا عَظْمًا فَأَكَلَهُ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ3 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَكَلَ خُبْزًا وَلَحْمًا - أَوْ عَرْقًا - ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ ، فَلَقِيَتْهُ هَدِيَّةٌ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ مِنْ عَظْمٍ - أَوْ تَعَرَّقَ مِنْ ضِلَعٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح معاني الآثار — حديث رقم ٢٨٢٬٠٨٦

الباب: باب أكل ما غيرت النار هل يوجب الوضوء أم لا

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/282086