التقرير البحثي للحديث #٢٨١٬٩٤٨
شرح معاني الآثار
باب الوضوء هل يجب لكل صلاة
أولاًنص الحديث
حَدَّثَنَا ابنُ مَرزُوقٍ قَالَ ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ خَلَفٍ الطُّفَاوِيُّ قَالَ ثَنَا هِشَامُ بنُ حَسَّانَ عَن عُبَيدِ اللهِ عَن نَافِعٍ
ثانياًأحكام العلماء (2)
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه عبيد الله واختلف عنه فرواه عبد الله بن خلف الطفاوي عن هشام بن حسان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر وخالفه عبد الأعلى ويزيد بن هارون فقالا عن هشام بن حسان عن عبيد الله عن سعيد المقبري عن أبي هريرة وهو الصواب ورواه أرطاة أبو حاتم عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر في السواك دون وقت صلاة العشاء
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:ولا يصح هذا عن نافع عن ابن عمر
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
نافع(ثقة ثبت فقيه مشهور)←
هشام بن حسان(ثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهما)←
إبراهيم بن مرزوق بن دينار(ثقة ، عمي قبل موته فكان يخطئ ولا يرجع)←
رابعاًملاحظات على الرواة (2)
هشام بن حسانابن عدي: وقال ابن عدي : أحاديثه مستقيمة ، ولم أر في حديثه منكرا ، وهو صدوق
هشام بن حسانابن عدي: وهشام بن حسان أشهر من ذاك ، وأكثر حديثا ، فمن احتاج أن أذكر له شيئا من حديثه فإن حديثه عمن يرويه مستقيم ، ولم أر في أحاديثه منكرا إذا حدث عنه ثقة ، وهو صدوق لا بأس به
خامساًروايات موازية (2 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: شرح معاني الآثار — حديث رقم ٢٨١٬٩٤٨
الباب: باب الوضوء هل يجب لكل صلاة
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/281948
الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: يرويه عبيد الله واختلف عنه فرواه عبد الله بن خلف الطفاوي عن هشام بن حسان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر وخالفه عبد الأعلى ويزيد بن هارون فقالا عن هشام بن حسان عن عبيد الله عن سعيد المقبري عن أبي هريرة وهو الصواب ورواه أرطاة أبو حاتم عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر في السواك دون وقت صلاة العشاء