← الحديث 281852›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَلَا أَتَوَضَّأُ لَكَ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ — شرح معاني الآثار

١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أحد العشرةت 40هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة
مدارصحابيعبد الله بن عباس بن عبد المطلب(عبد الله بن عباس)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: صحابي
مدارعبيد الله بن الأسود ، ويقال : ابن الأسد(عبيد الله بن الأسود الخولاني)
ثقةت 81هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارمحمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد بن المطلب بن عبد مناف(محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة الحجازي)
ثقةت 111هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدرت 150هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: صغار الخامسة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: صغار الثامنة
مدارمحمد بن العلاء بن كريب(أبو كريب محمد بن العلاء)
ثقة حافظت 248هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة
مدارفهد بن سليمان(فهد بن سليمان الدلال)
ت 275هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند