تحليل زمني للإسناد
لَوْ كَانَ عَلَى أُخْتِكَ دَيْنٌ ، أَكُنْتِ تَقْضِينَهُ ؟ " قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَحَقُّ اللهِ أَحَقُّ
صحيح ابن خزيمة — ابن خزيمة
9 إسناد لهذا الحديث — اختر إسناداً للتحليل:
سلسلة الإسناد(7 راوٍ)65هـ — 311هـ
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب(عبد الله بن عباس)
صحابيأحد المكثرين من الصحابة
صحابيت 65هـ(0% من النطاق الزمني)
↕ 35 سنة
مجاهد بن جبر ، ويقال : ابن جبير ، والأول أصح(مجاهد بن جبر المخزومي)
ثقة ، إمام في التفسير وفي العلم
الثالثةت 100هـ(14% من النطاق الزمني)
مسلم بن عمران ، ويقال : ابن أبي عمران ، ويقال : ابن أبي عبد الله(مسلم بن عمران البطين)
ثقة
السادسة00
سليمان بن مهران(الأعمش)
ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
الخامسةت 147هـ(33% من النطاق الزمني)
↕ 42 سنة
سليمان بن حيان(سليمان بن حيان الأحمر)
صدوق يخطئ
الثامنةت 189هـ(50% من النطاق الزمني)
↕ 67 سنة
عبد الله بن سعيد بن حصين(عبد الله بن سعيد الأشج)
ثقة
صغار العاشرةت 256هـ(78% من النطاق الزمني)
↕ 55 سنة
ت 311هـ(100% من النطاق الزمني)
المخطط الزمني للإسناد
65هـالمدة: 246 سنة هجرية311هـ
مفتاح الألوان:
صحابي
ثقة
صدوق / لا بأس
ضعيف / متروك
غير محدد