مصنف ابن أبي شيبة
أولاًنص الحديث
الظََّّهْرُ يُرْكَبُ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا ، وَلَبَنُ الدَّرِّ يُشْرَبُ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا
ثانياًأحكام العلماء (1)
ثالثاًالأسانيد (1)
رابعاًملاحظات على الرواة (5)
خامساًروايات موازية (12 كتاب)
الرَّهْنُ يُرْكَبُ بِنَفَقَتِهِ...
لَبَنُ الدَّرِّ يُحْلَبُ بِنَفَقَتِهِ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا...
الظَّهْرُ يُرْكَبُ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا...
الظَّهْرُ يُرْكَبُ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا...
الظَّهْرُ يُرْكَبُ بِنَفَقَتِهِ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا ، وَيُشْرَبُ لَبَنُ الدَّرِّ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا...
الرَّهْنُ يُرْكَبُ بِنَفَقَتِهِ...
الرَّهْنُ مَحْلُوبٌ وَمَرْكُوبٌ...
فَكَرِهَ أَنْ يَنْتَفِعَ مِنَ الرَّهْنِ بِشَيْءٍ...
إِنْ كَانُوا لَيَكْرَهُونَ أَنْ يَسْتَمْتِعُوا مِنَ الرَّهْنِ بِشَيْءٍ...
الرَّهْنُ مَرْكُوبٌ وَمَحْلُوبٌ...
الظَّهْرُ يُرْكَبُ بِنَفَقَتِهِ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا...
الرَّهْنُ يُرْكَبُ وَيُعْلَفُ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مصنف ابن أبي شيبة — حديث رقم ٢٧٩٬٧٧٢
الباب: الانتفاع بالمرهون
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/279772
الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: هذا الحديث ترده أصول يجتمع عليها وآثار ثابتة لا يختلف في صحتها