مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كَانَ عُمَرُ إِذَا حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ أَوْ بَعِيرٍ فِي سَبِيلِ اللهِ — مصنف ابن أبي شيبة
١
إسناد
6
مدار مطلق
6
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب(عمر بن الخطاب)
أمير المؤمنين مشهور جم المناقبت 23هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارربيعة بن عبد الله بن الهدير ، ويقال : ربيعة بن عبد الله بن ربيعة بن الهدير بن عبد العزى ، ويقال : عمرو بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة ، وقد ينسب إلى جده(ربيعة بن عبد الله بن الهدير القرشي)
له رؤيةت 93هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: له رؤية
مدارمحمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهذير بن عبد العزى بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة(محمد بن المنكدر)
ثقة فاضلت 130هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ثبتت 144هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيرهت 194هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: كبار التاسعة
ثقة حافظ ، صاحب تصانيفت 235هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة