مدار الحديث — نقطة الاجتماع
الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي هَدَانِي لِلْإِسْلَامِ ؛ الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي مَنَّ عَلَيَّ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ — مصنف ابن أبي شيبة
١
إسناد
6
مدار مطلق
6
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته ، حفظ عنهت 61هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته
ثقةت 106هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: من كبار الثالثة
مداريحيى بن دينار ، وقيل : ابن الأسود ، وقيل : ابن أبي الأسود : بشر ، وقيل : ابن نافع(يحيى بن دينار الرماني)
ثقةت 122هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةت 159هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: رؤس الطبقة السابعة
ثقة متقن حافظ ، إمام قدوةت 198هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة حافظ ، صاحب تصانيفت 235هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة