مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَخبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ عَلِيِّ بنِ سُوَيدِ ب — صحيح ابن خزيمة
٢
إسناد
6
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج(جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري)
صحابيت 68هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقةت 101هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة حافظ , متقنت 160هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ثقة فاضل ، له تصانيفت 205هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مدارأحمد بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف ، وقد ينسب إلى جده(أحمد بن عبد الله بن علي بن سويد المنجوفي)
صدوقت 252هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 311هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند