مصنف ابن أبي شيبة
أولاًنص الحديث
أَنَّهُ كَرِهَ كَالِئًا بِكَالِئٍ
ثانياًأحكام العلماء (7)
ثالثاًالأسانيد (1)
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
خامساًروايات موازية (8 كتاب)
نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبَاعَ كَالِئٌ بِكَالِئٍ...
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْكَالِئِ...
نَهَى عَنْ بَيْعِ الْكَالِئِ بِالْكَالِئِ...
نَهَى عَنْ بَيْعِ الْكَالِئِ بِالْكَالِئِ...
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الشِّغَارِ...
نَهَى عَنْ بَيْعِ الْكَالِئِ بِالْكَالِئِ...
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُبْتَاعَ كَالٌ بِكَالٍ دَيْنًا بِدَيْنٍ...
نَهَى عَنْ بَيْعِ الْكَالِئِ بِالْكَالِئِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مصنف ابن أبي شيبة — حديث رقم ٢٦٢٬٨٢٧
الباب: من كره آجلا بآجل
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/262827
الحكم: عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان: أعله بموسى بن عبيدة ونقل تضعيفه عن أحمد قال فقيل لأحمد إن شعبة يروي عنه قال لو رأى شعبة ما رأينا منه لم يرو عنه قال ابن عدي والضعف على حديثه بين