مدار الحديث — نقطة الاجتماع
آللهِ مَا أَرَدْتُ بِهَا إِلَّا وَاحِدَةً ، قَالَ : فَرَدَّهَا عَلَيْهِ — مصنف ابن أبي شيبة
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب(ركانة بن عبد يزيد المطلبي)
من مسلمة الفتحت 40هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: من مسلمة الفتح
مدارعبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب ، وربما نسب إلى جده(عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة المطلبي)
لين الحديث0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مستور0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الرابعة
مدارالزبير بن سعيد بن سليمان بن سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم(الزبير بن سعيد الهاشمي)
لين الحديثت 150هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظهت 170هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السادسة
ثقة حافظ عابدت 196هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: من كبار التاسعة
ثقة حافظ ، صاحب تصانيفت 235هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة