مدار الحديث — نقطة الاجتماع
إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ، لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ — مصنف ابن أبي شيبة
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
من كبار الصحابة.ت 37هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: من كبار الصحابة
مقبول0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مدارهرمي بن عبد الله ، ويقال : ابن عتبة ، ويقال : ابن عمرو و يقال عبد الله بن هرمى , وهو وهم(هرمي بن عبد الله الخطمي)
مستور0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
مدارعبيد الله بن عبد الله بن الحصين بن محصن ، وقد ينسب إلى جده ، وقيل : عبد الله بن عبد الله ، قال البخاري : ولا يصح(عبيد الله بن عبد الله بن الحصين الخطمي)
فيه لينت 111هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الرابعة
صدوق ، عارف بالمغازي ، رمي برأي الخوارجت 151هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السادسة
ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره.ت 200هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: من كبار التاسعة
ثقة حافظ ، صاحب تصانيفت 235هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة