تحليل زمني للإسناد
فِي الْعَبْدِ يُعْتَقُ بَعْدَ مَا يَنْفِرُ النَّاسُ مِنْ عَرَفَاتٍ - أَوْ قَالَ : يَحْتَلِمُ الْغُلَامُ أَوْ تَحِيضُ الْجَارِيَةُ ، أَوْ بِجَمْعٍ - فَ
مصنف ابن أبي شيبة — ابن أبي شيبة
2 إسناد لهذا الحديث — اختر إسناداً للتحليل:
سلسلة الإسناد(4 راوٍ)112هـ — 235هـ
عطاء بن أبي رباح : أسلم(عطاء بن أبي رباح)
ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه
الثالثةت 112هـ(0% من النطاق الزمني)
↕ 34 سنة
هشام بن حسان(هشام بن حسان العتكي)
ثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهما
السادسةت 146هـ(28% من النطاق الزمني)
↕ 60 سنة
يزيد بن هارون بن زاذي ، ويقال : زاذان بن ثابت .(يزيد بن هارون)
ثقة متقن عابد .
التاسعة .ت 206هـ(76% من النطاق الزمني)
↕ 29 سنة
عبد الله بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستي(أبو بكر ابن أبي شيبة)
ثقة حافظ ، صاحب تصانيف
العاشرةت 235هـ(100% من النطاق الزمني)
المخطط الزمني للإسناد
112هـالمدة: 123 سنة هجرية235هـ
مفتاح الألوان:
صحابي
ثقة
صدوق / لا بأس
ضعيف / متروك
غير محدد