التقرير البحثي للحديث #٢٤٩٬١٩٤

مصنف ابن أبي شيبة

قوله تَعَالَى ويمنعون الماعون

أولاًنص الحديث

الْقِدْرُ وَالدَّلْوُ

ثانياًأحكام العلماء (1)

علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:الصحيح عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الله مرسلا موقوفا

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (2)

وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي : قلت لأحمد : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع ، قال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب
وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي ، قلت لأحمد بن حنبل : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع بن الجراح ، وعيسى بن يونس ، وابن المبارك ، فقال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب

خامساًروايات موازية (10 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

كُنَّا نَعُدُّ الْمَاعُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

فِي قَوْلِهِ : وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ قَالَ : " هُوَ الْمَالُ الَّذِي لَا يُعْطَى حَقُّهُ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

كُنَّا نَقُولُ فِي قَوْلِهِ : وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ الْقِدْرَ وَالدَّلْوَ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

الْأَوَّاهُ الدَّعَّاءُ يُرِيدُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لأَوَّاهٌ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

كُنَّا نَعُدُّ الْمَاعُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّلْوَ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

مَا ( الْأَوَّاهُ ) ؟ قَالَ : الرَّحِيمُ . قَالَ : فَمَا ( الْمَاعُونُ ) ؟ قَالَ : مَا يَتَعَاوَنُ النَّاسُ بَيْنَهُمْ...

سنن سعيد بن منصورت 227هـ1 سندرابط ←

مَنْ نَسْأَلُ إِذَا لَمْ نَسْأَلْكَ مَا الْأَوَّاهُ ؟ قَالَ : الرَّحِيمُ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

فَسَأَلَهُ عَنِ الْمَاعُونِ ، فَقَالَ : مَنْعُ الْفَأْسِ ، وَالْقِدْرِ ، وَالدَّلْوِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مصنف ابن أبي شيبة — حديث رقم ٢٤٩٬١٩٤

الباب: قوله تَعَالَى ويمنعون الماعون

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/249194

الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: الصحيح عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الله مرسلا موقوفا