مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُبْلِغُ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ يَقُولُ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأ — صحيح ابن خزيمة
٢
إسناد
7
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب(عمر بن الخطاب)
أمير المؤمنين مشهور جم المناقبت 23هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارصحابيعقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي بن عمرو بن
رفاعة بن مودوعة بن عدي بن غنم بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة(عقبة بن عامر بن عبس الفرضي)
صحابي مشهورت 58هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: صحابي مشهور
ثقة عابدت 121هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4–5 في السندالطبقة: الرابعة
صدوق له أوهامت 152هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5–6 في السندالطبقة: السابعة
صدوق يغرب ، وفيه نصبت 212هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6–7 في السندالطبقة: التاسعة
ت 311هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8–9 في السند