التقرير البحثي للحديث #٢٤٣٬٥٧٧
مصنف ابن أبي شيبة
في التكبير في العيدين واختلافهم فيه
أولاًنص الحديث
التَّكْبِيرُ فِي الْعِيدَيْنِ سَبْعٌ وَخَمْسٌ
ثانياًأحكام العلماء (1)
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:هذا خطأ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
نافع(ثقة ثبت فقيه مشهور)←
نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم ، وقد ينسب إلى جده(صدوق ، ثبت في القراءة)←
خالد بن مخلد(صدوق يتشيع ، وله أفراد.)←
عبد الله بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستي(ثقة حافظ ، صاحب تصانيف)
رابعاًملاحظات على الرواة (5)
خالد بن مخلدمحمد بن سعد: وقال ابن سعد : كان متشيعا منكر الحديث في التشيع مفرطا ، وكتبوا عنه للضرورة
نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم ، وقد ينسب إلى جدهابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : له نسخة عن أبي الزناد عن الأعرج ، عن أبي هريرة، يرويها عنه ابن أبي فديك، وعنه أحمد بن صالح تبلغ مائة حديث وكسرا، ولنافع القارئ ، عن الأعرج نفسه ، وهو قرأ القرآن على الأعرج، وعنه أخذ القراءة وله عن الأعرج مائة حديث ، حدثنا بها جعفر بن أحمد بن خالد التنيسي عن أحمد بن محمد بن يعقوب الرازي، عن سعيد بن هاشم، عن نافع القارئ، ولنافع من الحديث التفاريق مما يحدث عنه جماعة من أهل المدينة قدر خمسين حديثا أيضا، ولم أر في أحاديثه شيئا منكرا، وأرجو أنه لا بأس به
نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم ، وقد ينسب إلى جدهابن عدي: وقال ابن عدي : له نسخة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة ، يرويها عنه ابن أبي فديك ، وعنه أحمد بن صالح ، وتبلغ مائة حديث وكسر ، ولنافع عن الأعرج نفسه مائة حديث أخرى ، وعنه أخذ القراءة ، ولنافع من الحديث التفاريق قدر خمسين حديثا أيضا ، ولم أر في أحاديثه شيئا منكرا ، وأرجو أنه لا بأس به .
نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم ، وقد ينسب إلى جدهأحمد بن حنبل: وقال الساجي : صدوق اختلف فيه أحمد ويحيى ، فقال أحمد : منكر الحديث ، وقال يحيى : ثقة .
نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم ، وقد ينسب إلى جدهيحيى بن معين: وقال الساجي : صدوق اختلف فيه أحمد ويحيى ، فقال أحمد : منكر الحديث ، وقال يحيى : ثقة .
خامساًروايات موازية (4 كتاب)
التَّكْبِيرُ فِي الْعِيدَيْنِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى سَبْعُ تَكْبِيرَاتٍ...
كَانَ يُكَبِّرُ فِي صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ تَكْبِيرَةً...
كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدِ سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ فِي الْأُولَى...
قَالَ فِي تَكْبِيرِ الْعِيدَيْنِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى سَبْعًا ، وَفِي الثَّانِيَةِ خَمْسَ تَكْبِيرَاتٍ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مصنف ابن أبي شيبة — حديث رقم ٢٤٣٬٥٧٧
الباب: في التكبير في العيدين واختلافهم فيه
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/243577
الحكم: محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران: هذا خطأ