التقرير البحثي للحديث #٢٤٬٢١١
المنتقى
أولاًنص الحديث
النَّذْرُ نَذْرَانِ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عطاء بن أبي رباح : أسلم(ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه)←
عبد الكريم بن مالك(ثقة متقن)←
خطاب بن القاسم(ثقة ، يقال : اختلط قبل موته)←
محمد بن موسى بن أعين(صدوق)←
محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب(ثقة حافظ جليل)←
رابعاًملاحظات على الرواة (5)
خطاب بن القاسمالنسائي: رواه النسائي ، عن علي بن عثمان النفيلي ، عن المعافى بن سليمان ، فوقع لنا عاليا بدرجتين ، وقال : هذا حديث منكر ، وخصيف ضعيف في الحديث ، وخطاب لا علم لي به
خطاب بن القاسمالنسائي: والنسائي آخر في الصيام في فضل التطوع ، وقال عقبه : هذا حديث منكر ، وخصيف ضعيف ، وخطاب لا علم لي [ به ]
خطاب بن القاسمأبو زرعة الرازي: وقال أبو عثمان البرذعي ، عن أبي زرعة : منكر الحديث ، يقال : إنه اختلط قبل موته
خطاب بن القاسمأبو زرعة الرازي: وقال البرذعي عن أبي زرعة : منكر الحديث ، يقال إنه اختلط قبل موته .
عبد الكريم بن مالكيحيى بن معين: وفي " كتاب الساجي " عن يحيى بن معين : ضعيف
خامساًروايات موازية (2 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المنتقى — حديث رقم ٢٤٬٢١١
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/24211