التقرير البحثي للحديث #٢٤٠٬١٣٧

مصنف ابن أبي شيبة

فِي الرجل إِذا انحط إِلَى الركوع أي شيء يقع منه قبل إِلَى الأرض

أولاًنص الحديث

إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِرُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ

ثانياًأحكام العلماء (8)

حمزة بن محمد بن على بن العباس:هو منكر
محمد بن محمد بن محمد بن سيد الناس:حاديث وضع اليدين قبل الركبتين أرجح وقال ينبغي أن يكون حديث أبي هريرة داخلا في الحسن على رسم الترمذي لسلامة رواته عن الجرح
علي بن عثمان بن إبراهيم بن مصطفى:الحديث المذكور أولا يعني وليضع يديه ثم ركبتيه دلالة قولية وقد تأيد بحديث ابن عمر
محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أحمد ابن العربي:رجح في عارضة الأحوذي حديث أبي هريرة على حديث وائل من وجه آخر فقال الهيئة التي رأى مالك وهي الهيئة التي مروية في حديث أبي هريرة منقولة في صلاة أهل المدينة فترجحت بذلك على غيره
محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم:مضطرب
محمد بن علي بن مقصود علي:ضعيف
محمد بن علي بن مقصود علي:عبد الله بن سعيد قد ضعفه يحيى القطان وغيره
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:هو أقوى من حديث وائل ابن حجر فإن للأول شاهدا من حديث ابن عمر صححه ابن خزيمة

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
كيسان(ثقة ثبت)←
محمد بن فضيل بن غزوان بن جرير(صدوق عارف ، رمي بالتشيع)←

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد : كيسانيحيى بن معين: ثنا ابن أبي بكر ، وعبد الملك ، وابن حماد قالوا : ثنا عباس ، عن يحيى قال عبد الله بن سعيد المقبري ضعيف .
عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد : كيسانأحمد بن حنبل: ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب سمعت أحمد بن حنبل يقول : عبد الله بن سعيد المقبري أبو عباد منكر الحديث .
عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد : كيسانالفلاس: ثنا علي بن أحمد ، ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري ليس بشيء ، ولا يكتب حديثه وقال عمرو بن علي ، وعبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري منكر الحديث متروك الحديث كان الثوري وهشيم يحدثان عنه ويكنيانه بأبي عباد ويقولان ، ثنا أبو عباد بن سعيد .
عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد : كيسانيحيى بن معين: ثنا علي بن أحمد ، ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري ليس بشيء ، ولا يكتب حديثه وقال عمرو بن علي ، وعبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري منكر الحديث متروك الحديث كان الثوري وهشيم يحدثان عنه ويكنيانه بأبي عباد ويقولان ، ثنا أبو عباد بن سعيد .
عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد : كيسانأحمد بن حنبل: قال أبو طالب ، عن أحمد : منكر الحديث ، متروك الحديث . وكذا قال عمرو بن علي
عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد : كيسانالفلاس: قال أبو طالب ، عن أحمد : منكر الحديث ، متروك الحديث . وكذا قال عمرو بن علي
عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد : كيسانيحيى بن معين: نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد [ الدوري ] ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الله بن سعيد المقبري [ ضعيف ]
عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد : كيسانالفلاس: نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم قال : سمعت عمرو بن علي يقول : عبد الله بن سعيد المقبري منكر الحديث ، متروك الحديث
عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد : كيسانأحمد بن حنبل: نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : عبد الله بن سعيد المقبري أبو عباد منكر الحديث ، متروك الحديث ، مديني
عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد : كيسانابن الجارود: وفي كتاب ابن الجارود : ضعيف ،
عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد : كيسانأبو داود السجستاني: وقال أبو داود ، ويعقوب بن سفيان الفسوي : ضعيف .
عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد : كيسانالفسوي: وقال أبو داود ، ويعقوب بن سفيان الفسوي : ضعيف .
عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد : كيسانأبو زرعة الرازي: وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث ، لا يوقف منه على شيء
عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد : كيسانأبو زرعة الرازي: وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث ، لا يوقف منه على شيء .

خامساًروايات موازية (11 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَبْرُكْ كَمَا يَبْرُكُ الْبَعِيرُ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ فَيَبْرُكُ فِي صَلَاتِهِ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ ، فَيَبْرُكُ كَمَا يَبْرُكُ الْجَمَلُ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَبْرُكْ كَمَا يَبْرُكُ الْجَمَلُ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَا يَبْرُكْ كَمَا يَبْرُكُ الْبَعِيرُ ، وَلْيَضَعْ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِرُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ ، فَلْيَضَعْ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَضَعْ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِرُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ...

شرح معاني الآثارت 321هـ2 سندرابط ←

حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ ثَنَا سَعِيدُ بنُ مَنصُورٍ وَأَصبَغُ بنُ الفَرَجِ قَالَا ثَنَا الدَّرَاوَردِيُّ عَن مُحَمَّدِ بنِ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَبْرُكْ كَمَا يَبْرُكُ الْبَعِيرُ ، وَلَكِنْ لِيَضَعْ يَدَيْهِ ، ثُمَّ رُكْبَتَيْهِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مصنف ابن أبي شيبة — حديث رقم ٢٤٠٬١٣٧

الباب: فِي الرجل إِذا انحط إِلَى الركوع أي شيء يقع منه قبل إِلَى الأرض

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/240137

الحكم: حمزة بن محمد بن على بن العباس: هو منكر