التقرير البحثي للحديث #٢٣٧٬٥٨٧

مصنف ابن أبي شيبة

فِي الرجل يتوضأ أو يغتسل فينسى اللمعة من جسده

أولاًنص الحديث

أَنَّ عُمَرَ رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي قَدْ تَرَكَ عَلَى ظَهْرِ قَدَمِهِ مِثْلَ الظُّفُرِ

ثانياًأحكام العلماء (1)

على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد:لا يصح لأن أبا قلابة لم يدرك عمر وأبو سفيان طلحة بن نافع ضعيف

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (2)

خالد بن مهرانابن حزم: وقال أبو محمد بن حزم : هذا حديث ساقط ؛ لأن راويه خالد الحذاء ، وهو ثقة عن خالد بن أبي الصلت ، وهو مجهول لا يدرى من هو
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبالمزي: وزعم الواقدي أن سمرة عمر وأدمته إنما جاءت من أكله الزيت عام الرمادة . وهذا منكر من القول

خامساًروايات موازية (9 كتاب)

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ فَرَجَعَ ثُمَّ صَلَّى...

سنن ابن ماجهت 273هـ2 سندرابط ←

رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا تَوَضَّأَ فَتَرَكَ مَوْضِعَ الظُّفُرِ عَلَى قَدَمِهِ فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

ارْجِعْ ، فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَأَى رَجُلًا فِي رِجْلِهِ لُمْعَةٌ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ حِينَ تَطَهَّرَ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي ، وَقَدْ تَرَكَ مِنْ رِجْلَيْهِ مَوْضِعَ ظُفْرَةٍ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ...

سنن الدارقطنيت 385هـ2 سندرابط ←

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَأَى رَجُلًا وَبِظَهْرِ قَدَمِهِ لُمْعَةٌ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

أَنَّ عُمَرَ رَأَى رَجُلًا تَوَضَّأَ فَتَرَكَ مَوْضِعَ الظُّفُرِ عَلَى قَدَمِهِ فَأَمَرَهُ بِالْإِعَادَةِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مصنف ابن أبي شيبة — حديث رقم ٢٣٧٬٥٨٧

الباب: فِي الرجل يتوضأ أو يغتسل فينسى اللمعة من جسده

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/237587

الحكم: على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد: لا يصح لأن أبا قلابة لم يدرك عمر وأبو سفيان طلحة بن نافع ضعيف