← الحديث 220909›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

أَنَّ قَبْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانَ عَلَيْهِمُ النَّقْلُ — مصنف عبد الرزاق

١
إسناد
5
مدار مطلق
5
إجمالي الرواة
يجمع عند 5 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيةفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم(فاطمة الزهراء)
بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، سيدة نساء هذه الأمةت 11هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السند
مدارأصبغ بن نباتة(أصبغ بن نباتة الكوفي)
متروك ، رمي بالرفضت 101هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
متهم بالكذب ورمي بالرفضت 146هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مداريحيى بن العلاء(يحيى بن العلاء الفوراردي)
رمي بالوضع .ت 160هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة .
مدارعبد الرزاق بن همام بن نافع(عبد الرزاق الصنعاني)
ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيعت 211هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة