التقرير البحثي للحديث #٢١٣٬٣١٦
المطالب العالية
باب صفة البعث
أولاًنص الحديث
فَقُلْتُ لِأَبِي سَلَمَةَ يَزْدَادُ ، فَإِنْ ذَهَبَتِ الْحَسَنَةُ فَلَمْ يَبْقَ شَيْءٌ
ثانياًأحكام العلماء (1)
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:رجاله وثقوا على ضعف في بعضهم
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
جابر بن زيد(ثقة فقيه)←
الحكم بن أبان(صدوق عابد ، وله أوهام)←
إبراهيم بن الحكم بن أبان(ضعيف ، وصل مراسيل)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
الحكم بن أبانابن عدي: وأما قول أبي أحمد في " الكامل " : لعل البلاء فيه من الحكم ؛ لأنه ضعيف ، ليس من الحسين الحنفي
الحكم بن أبانابن حبان: وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : ربما أخطأ ، وإنما وقع المناكير في روايته من رواية ابنه إبراهيم عنه ، وإبراهيم ضعيف
الحكم بن أبانابن حبان: وربما أخطأ ، وإنما وقع المناكير في روايته من رواية ابنه إبراهيم بن الحكم عنه ، وإبراهيم ضعيف
إبراهيم بن الحكم بن أبانيحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر ، وعبد الملك بن محمد ، ومحمد بن أحمد بن حماد قالوا : حدثنا عباس ، سمعت يحيى يقول : إبراهيم بن الحكم بن أبان ضعيف
إبراهيم بن الحكم بن أبانيحيى بن معين: حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ، حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إبراهيم بن الحكم بن أبان ضعيف ليس بشيء
إبراهيم بن الحكم بن أبانأبو زرعة الرازي: سألت أبا زرعة عن إبراهيم بن الحكم بن أبان فقال : ليس بقوي ضعيف .
إبراهيم بن الحكم بن أبانابن حجر: ضعيف، وصل مراسيل
إبراهيم بن الحكم بن أبانيحيى بن معين: قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إبراهيم بن الحكم بن أبان ضعيف .
إبراهيم بن الحكم بن أبانالدارقطني: وقال أبو الحسن الدارقطني في " كتاب الضعفاء " : ضعيف
إبراهيم بن الحكم بن أبانالأزدي: وقال أبو الفتح الأزدي : متروك الحديث ساقط
إبراهيم بن الحكم بن أبانأبو زرعة الرازي: وقال أبو زرعة : ليس بالقوي ، وهو ضعيف
إبراهيم بن الحكم بن أبانأبو زرعة الرازي: وقال أبو زرعة : ليس بالقوي ، وهو عندي ضعيف
إبراهيم بن الحكم بن أبانيحيى بن معين: وقال ابن معين : ليس بثقة . وقال مرة : ضعيف ليس بشيء ، ومرة : لا شيء
إبراهيم بن الحكم بن أبانالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف
إبراهيم بن الحكم بن أبانالساجي: وقال الساجي : ضعيف الحديث ليس بشيء
خامساًروايات موازية (4 كتاب)
يُؤْتَى بِحَسَنَاتِ الْعَبْدِ ، وَسَيِّئَاتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ...
يُؤْتَى بِسَيِّئَاتِ الْعَبْدِ وَبِحَسَنَاتِهِ فَتُقَصُّ ، أَوْ تُقَصَّا...
الْعَبْدُ يَعْمَلُ سِرًّا أَجْرُهُ عَلَى اللهِ...
فَإِنَّهَا ذَهَبَتِ الْحَسَنَةُ فَلَمْ يَبْقَ شَيْءٌ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المطالب العالية — حديث رقم ٢١٣٬٣١٦
الباب: باب صفة البعث
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/213316
الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: رجاله وثقوا على ضعف في بعضهم