التقرير البحثي للحديث #٢١٠٬٨١٦
المطالب العالية
باب علامات الإيمان
أولاًنص الحديث
م وَقَالَ البَزَّارُ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ سَعِيدِ بنِ يَزِيدَ بنِ إِبرَاهِيمَ حَدَّثَنَا يَعقُوبُ بنُ إِسحَاقَ الحَضرَمِيُّ حَدَّثَنَا
ثانياًأحكام العلماء (3)
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:حديث حذيفة حديث حسن
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:تفرد به حبيب بن حبيب أخو حمزة بن حبيب الزيات عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه أصحاب أبي إسحاق فرووه عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة قوله وهو الصواب
عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود:روي مرفوعا والموقوف أصح
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
صلة بن زفر(ثقة جليل)←
عمرو بن عبد الله بن عبيد , ويقال : عمرو بن عبد الله بن علي , ويقال : عمرو بن عبد الله بن أبي شعيرة : ذو يحمد(ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره)←
يزيد بن عطاء بن يزيد بن عبد الرحمن(لين الحديث .)←
رابعاًملاحظات على الرواة (7)
يزيد بن عطاء بن يزيد بن عبد الرحمنيحيى بن معين: حدثنا ابن حماد [ قال ] : ثنا عباس عن يحيى قال : يزيد بن عطاء مولى أبي عوانة من فوق ضعيف
يزيد بن عطاء بن يزيد بن عبد الرحمنيحيى بن معين: نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : يزيد بن عطاء هو مولى أبي عوانة من فوق ، ضعيف الحديث
يزيد بن عطاء بن يزيد بن عبد الرحمنيحيى بن معين: وعن يحيى بن معين : ليس بشيء . وكذا قال الدوري عن ابن معين . وقال مرة عن ابن معين : ضعيف
يزيد بن عطاء بن يزيد بن عبد الرحمنالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي
يزيد بن عطاء بن يزيد بن عبد الرحمنالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال مرة : ليس بالقوي
يزيد بن عطاء بن يزيد بن عبد الرحمنيحيى بن معين: وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بشيء
يزيد بن عطاء بن يزيد بن عبد الرحمنيحيى بن معين: وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وقال غيره ، عن يحيى بن معين : كان أبو عوانة عبدا ليزيد بن عطاء ، وحديث أبي عوانة جائز ، وحديث يزيد بن عطاء ضعيف ، ثبت أبو عوانة وسقط مولاه يزيد
خامساًروايات موازية (5 كتاب)
الْإِسْلَامُ ثَمَانِيَةُ أَسْهُمٍ...
بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى ثَمَانِيَةِ أَسْهُمٍ...
الْإِسْلَامُ ثَمَانِيَةُ أَسْهُمٍ...
الْإِسْلَامُ ثَمَانِيَةُ أَسْهُمٍ...
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرٍ حَدَّثَنَا شُعبَةُ بِهَذَا مَوقُوفًا...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المطالب العالية — حديث رقم ٢١٠٬٨١٦
الباب: باب علامات الإيمان
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/210816
الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: حديث حذيفة حديث حسن