التقرير البحثي للحديث #٢١٠٬٣٥٨

المطالب العالية

باب فضل زيارة الإخوان

أولاًنص الحديث

مَنْ كَانَ فِي عَوْنِ أَخِيهِ ، كَانَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي عَوْنِهِ

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارابن حجر: هذا الإسناد أشبه ، والمولى مجهول ، ولم يذكر أنسا أحد من أصحاب المغازي في البدريين
يزيد بن أبانأحمد بن حنبل: حدثنا ابن أبي عصمة [ قال ] : ثنا أبو طالب أحمد بن حميد ، سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا تكتب عن يزيد الرقاشي ، قلت له : فلم ترك حديث يزيد ، لهوى كان فيه ؟ قال : لا ، ولكن كان منكر الحديث ، وكان شعبة يحمل عليه ، وكان قاصا
يزيد بن أبانشعبة بن الحجاج: حدثنا ابن أبي عصمة [ قال ] : ثنا أبو طالب أحمد بن حميد ، سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا تكتب عن يزيد الرقاشي ، قلت له : فلم ترك حديث يزيد ، لهوى كان فيه ؟ قال : لا ، ولكن كان منكر الحديث ، وكان شعبة يحمل عليه ، وكان قاصا
يزيد بن أبانيحيى بن معين: حدثنا ابن حماد قال : ثنا معاوية ، عن يحيى [ قال ] : يزيد بن أبان الرقاشي ضعيف
يزيد بن أبانمحمد بن سعد: ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل البصرة ، وقال : كان ضعيفا قدريا .
يزيد بن أبانابن حجر: زاهد ، ضعيف
يزيد بن أبانالذهبى: ضعيف
يزيد بن أبانمحمد بن سعد: قال ابن سعد : كان ضعيفا قدريا
يزيد بن أبانابن حجر: مداره على يزيد ، وهو ضعيف .
يزيد بن أبانيحيى بن معين: نا عبد الرحمن قال : (1170 ك) قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سئل يحيى بن معين عن يزيد الرقاشي فقال : هو ضعيف
يزيد بن أبانأحمد بن حنبل: نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قلت لأحمد بن حنبل : فيزيد الرقاشي لم ترك حديثه ؟ بهوى كان فيه ؟ قال : لا ، ولكن كان منكر الحديث ، وكان شعبة يحمل عليه ، وكان قاصا
يزيد بن أبانأحمد بن حنبل: وقال أبو طالب : سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا يكتب حديث يزيد الرقاشي . قلت له : فلم ترك حديثه لهوى كان فيه ؟ قال : لا ، ولكن كان منكر الحديث . وقال : شعبة يحمل عليه ، وكان قاصا .
يزيد بن أبانشعبة بن الحجاج: وقال أبو طالب : سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا يكتب حديث يزيد الرقاشي . قلت له : فلم ترك حديثه لهوى كان فيه ؟ قال : لا ، ولكن كان منكر الحديث . وقال : شعبة يحمل عليه ، وكان قاصا .
يزيد بن أبانأحمد بن حنبل: وقال أبو طالب عن أحمد : لا يكتب حديث يزيد ، قلت : فلم ترك حديثه ؟ لهوى كان فيه ؟ قال : لا ولكن كان منكر الحديث ، وكان شعبة يحمل عليه ، وكان قاصا
يزيد بن أبانشعبة بن الحجاج: وقال أبو طالب عن أحمد : لا يكتب حديث يزيد ، قلت : فلم ترك حديثه ؟ لهوى كان فيه ؟ قال : لا ولكن كان منكر الحديث ، وكان شعبة يحمل عليه ، وكان قاصا

خامساًروايات موازية (2 كتاب)

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

مَنْ أَعَانَ أَخَاهُ فِي حَاجَتِهِ وَأَلْطَفَهُ ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يُخْدِمَهُ مِنْ خَدَمِ الْجَنَّةِ...

المطالب العاليةت 852هـ1 سندرابط ←

مَنْ أَعَانَ أَخَاهُ فِي حَاجَتِهِ ، وَأَلْطَفَهُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المطالب العالية — حديث رقم ٢١٠٬٣٥٨

الباب: باب فضل زيارة الإخوان

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/210358